這是著名戲劇家、國歌詞作家田漢盛贊坭興陶的詩句。
坭興陶,自古便與宜興紫砂陶、云南建水陶、四川榮昌陶并稱為中國四大名陶。在茶事興盛的今天,宜興的紫砂陶大行其道,坭興、建水、榮昌三大陶卻相對遜色。今天,我們就來好好了解下被大多數(shù)人所忽略的獨特陶器——坭興陶。
千年古陶
欽州坭興陶,古稱“越陶”,始于隋唐,距今已有一千三百多年歷史。據(jù)《欽州陶冶志》載:“我欽陶器,諒發(fā)明于唐以前,至唐益精致,盛于清咸豐年間……”自此,坭興陶被廣泛興用,花色繁盛,尤以茶具、花瓶、筆筒、盆景和食具最負盛名。
坭興傳奇
坭興陶燒制史源遠流長,發(fā)軔于隋,發(fā)展于唐,全盛于清,至今已有1300 年歷史。據(jù)史志記載:“我欽陶器,諒發(fā)明于唐以前,至唐而益精致?!泵駠拍辏ü?921 年),城東七十里平心村農(nóng)民于山麓發(fā)現(xiàn)逍遙大冢,內(nèi)藏寧道務(wù)陶碑一方,旁有陶壺一個,此碑刻有唐開元二十年(公元733 年)字樣。
而歷史上對坭興陶的關(guān)注,多從咸豐年的盛況開始。在清朝中葉時期,坭興陶還沒有確切的名稱,至清朝咸豐年間,欽州陶器發(fā)展鼎盛,坭器得以廣泛興用,故得名“坭興”。
咸豐年間,欽州胡老六創(chuàng)制了吸煙小泥器(小煙斗),精良遠勝江蘇宜興陶。之后有潘允興、尤醉芳、鄭金聲相繼而出,研究日精。當時生產(chǎn)的產(chǎn)品有各種吸煙小泥器、茶壺、小花瓶和文具。從事此項生產(chǎn)的有40 多家作坊,其中較負盛名的有“黎家園”“仁我齋”“符廣音”“麥興記”“潘允馨”等。
至清同治年間,儼然有產(chǎn)業(yè)的成行成市,欽江兩岸處處可見龍窯紫煙,至今還在江畔留有遺址。當時從事坭興工藝的人家,大都聚居于市城南魚寮橫街設(shè)店經(jīng)營,形成一條坭興巷,即著名的“煙斗巷”。光緒年間,自欽設(shè)道署后,官員來往較多,無不購坭興陶帶出外省,一時成為官場禮尚往來的佳品。
清末民初,有一位叫黎不老的陶藝大師,真名黎昶春,與其弟黎昶昭一道以欽江東岸和西岸軟硬泥結(jié)合創(chuàng)制坭興陶,開東西泥混合制陶之先河。黎家兄弟調(diào)配的泥制作的花瓶,分別在1915年、1930年參加美國和比利時博覽會,均獲金獎。黎家兄弟正是欽州名號“黎家園”的創(chuàng)始人。
新潮鼓蕩獎勤勞,寧越良工首屬陶;
古雅宜人鐫款式,纖微入妙琢翎毛。
贛窯加釉源流別,吳產(chǎn)無光品未高;
聞道金山曾賽會,黎家佳制獲榮褒。
這首寫于上世紀優(yōu)美的詠物七律,在背后流轉(zhuǎn)的是一段有關(guān)坭興陶從興至衰再到復(fù)興的歷史。
坭興陶制作工藝
坭興陶,以廣西欽州市欽江東西兩岸特有紫紅陶土為原料,將東泥封閉存放,西泥取回后經(jīng)過四至六個月以上的日照、雨淋使其碎散、溶解、氧化,達到風化狀態(tài),再經(jīng)過碎土,按4:6的比例混合,制成陶器坯料。東泥軟為肉,西泥硬為骨,骨肉得以相互支撐并經(jīng)過坭興陶燒制技藝燒制后形成坭興陶。
坭興陶制作流程大致為拉坯、修坯、雕刻、燒成、打磨、拋光。
手工拉坯
坭興陶不施釉料,采用雕、刻、剔等技法裝飾,在制陶工藝中自成流派,所雕刻的山水、人物、花草、鳥雀等景物生動別致,光澤耀人,獨具一格。千百年來,制作工藝世代相傳,珍品佳作迭出,馳譽海內(nèi)外。
手工修坯和雕刻
坭興陶四大特點
1. 窯變:在燒制過程中產(chǎn)生的窯變是坭興陶最大的天然特色。自然形成天藍、墨綠、古銅、虎紋等多種色澤紋理,可謂“火中求寶,難得一件”。
2. 純粹:其他靠化學染料配色的陶制品與用天然原料制作的坭興陶顯然不可同日而語。坭興陶色彩古樸斑斕,自然環(huán)保,是純凈的綠色藝術(shù)品。
3. 細膩:紫紅泥唯欽州獨有,細膩純凈,陶器不施釉卻如瓷器般光滑潤澤。
4. 精致:精致獨特的浮雕和書法篆刻,全憑藝術(shù)家手工直接在泥坯上雕刻。精湛的藝術(shù)技巧更使其有著極高的藝術(shù)價值與收藏價值。
坭興陶,是一生最長情的陪伴!她是你生命中的一部分,跟你一起嘗遍百茶;她又是文化的傳承,引領(lǐng)你了解三千年前的人文習俗;她更像是一種寄托,一生都相互牽絆。
歲月悠悠,唯陶安好!這樣的坭興陶,怎能不惹人愛?